关于汉朝后周易走样的论证

周易始于殷周之际，定型于春秋战国。其成卦源于数字卦。其核心两点论是刚柔并非阴阳。由乾坤两卦得之刚贵易知，柔以简能。易指移，即逐步增加之意，简指变革简化。刚始于子一刚生，丑为二刚，寅为三刚，卯为四刚，辰为五刚，巳为六刚，为纯乾。此乃刚动柔静，刚与柔交六十四挂俱生。柔则相反而生。以圆图之示则知子与午生成物完全一致，不过其对角线刚柔相加之和必为六柔和六刚，也就是说对角物属性一致，其发展方向相反。故周易曰：“方以类聚”是也！另由子至巳四卦为刚卦，是以周易又曰：“物以群分”。图卦排列与周易卦位密不可分，乾卦初九曰：“浅龙，勿用。”九二：“见龙在田，利见大人。”故刚一、二（子、丑）位于一卦，刚三（寅）为一卦。也可知卦位刚一、二、三共组成地之位。卦位刚四、五（卯、辰）在一卦内，刚六为一卦即乾卦。地之位柔强刚弱，坎卦刚居中位且两柔夹之往下行，故坎润下位于坤旁，震自刚乾出与柔之交，故其性为刚而上居于乾之旁，艮为刚三故居中。按其对角相加为六刚六柔得之，乾坤相对属性为金，位居南北；坎离相对属性为水，位居东北和西南；震巽相对属性木，位居东南和西北；艮兑相对属性土，位居东西，火居中宫寄艮兑。天一震、天三坎、天五艮火、天七艮土地之位也、天九乾天之位也。柔卦同例而推之。古时数字卦为一、六、七、八、九构成，六九变意为柔致极位则静而刚动也，刚致极位则静而柔动也。七八处中位则不变也。由此推论，古之周易无先后天八卦！