四柱窥象

具体来说，我们在实际的替别人预测命运当中，如何来解析八字这个象是有一定的技巧的！八字論命要有三個步驟：①排演②測象③斷事。而其中测象的过程尤为关键！如果这步能够练得炉火纯青，那么恭喜你已经登上子平术之高手榜了。下面节取宋应成先生该方面的论断，并稍加完善之。

何謂測象？也就是相，以八卦來說，爻的陰陽就是象。如乾卦，就比喻成父親或老人，因乾爲老陽。而坤卦是老阴就是老母。茲將測象說明如下：

A、五行六神的類化。五行也有象，以金的象來說，凡金屬物品，我們身上的牙齒與骨骼，及職業方面的金融業、鋼鐵業等，這些都是五行中金的象。在八字中十天干十二地支就分属于金，木，水，火，土这五行！而六神如比劫，印星等也各有类象！

在八字中，除了五行以外，還有生克乘侮，五行生克乘侮後會産生許多象，如金克木，木克土會産生什麽象？以木克土在身體上的衍化來說，土是屬胃或皮膚，木克土則皮膚受傷或胃部潰瘍，這就是五行的相。又如本来金克木，但是木旺金缺，应在身体上，金属肺，有可能木火上炎导致肺炎！这就是木侮金的例子。子平命理是把日幹當成自己，日幹與命中的五行産生生克乘侮現象而类比人世间之人与人之间的关系而跑出了六神，也就是先賢徐樂吾先生所說的“天星”。因此，五行六神在命理佔有很重要的地位，我們必須掌握它。

五行六神要如何掌握呢？就是把這類化，也就是金木水火土所代表的東西是什麽？如何變化？都要瞭解。如一本書在五行中以什麽做爲代表？用木而木又分甲木乙木，這甲木乙木又如何分類？這些都要瞭解。六神的變化就比較困難了。以食傷來說，如何同類中加以衍化？以身體上的器官來說，嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛，凡是有孔竅的器官都可以食傷來涵蓋，甚至連人體所排泄的分泌物也是食傷。子息、學生、家中的牲畜也都是食傷，這與卦理的子孫爻一樣。目前五行六神類似最細膩的是近賢天智生，他寫了幾本精論的卦書，值得參考。五行六神的類化要確實掌握，才能斷事。譬如：部屬傭人要如何類化？定位在財星但這又牽涉到心態的問題，如果把部屬當成自己的獨生女看待，用食傷來看，這些都是訣竅上的思考。

B、生克制化沖合會刑穿的涵義要確實理解。怎樣生？如何克？怎樣制化？如何沖合會刑穿？什麽叫沖？譬如巳亥沖，一個在年支一個月支，沖出來會有什麽現象？哪一個勝哪一方敗？刑又代表什麽？在討論六親與感戸方面，都脫離不了這些沖合會刑穿。

C、宮位的考慮。在卦理的論法上來說，上爻爲首、五爻爲頸、四爻爲胸、三爻爲腹、二爻爲臀部、初爻爲足，這是卦爻在身體的宮位。也可以把上卦（外卦）當上半身，下卦（內卦）視爲下半身。

同理，八字也可把它當成一個卦，如果天干受克的話，傷到表面，地支受沖的話，就傷到內腑。如果把八字比成身體的部位，那麽年柱爲頭、月柱爲胸、日柱爲腹、時柱爲足。如果以身體的方位來看，年支爲左腳，時支爲後腳，這些都可以參考。如果以住宅環境來看，天干爲後面，地支爲前方。六神的高低、官殺印星在上或後，食傷財星在下在前，這些都是宮位上的考慮。

D、過限的用法。從卦爻上來看，初爻可視爲正月、二爻爲二月……上爻爲六月，再由初爻爲七月順序迴圈。

命理上的四柱，古代先賢就是依卦的原理將它分成幾個階段。年柱管出生至16歲的運限，月柱管17歲至32歲的運限，日柱管33歲至48歲之運限，時柱管49歲至64歲之運限，64歲以後再由年柱開始，依此原理，算流月時，是否也可以每柱管三個月的方式輸完四柱剛好一年？至目前爲止流月尚無求證。

E、神煞。卜卦用六蓋畫配爻，以增加斷卦的準確性。那在命理也需要用神煞來點綴，這些神煞可以使五行六神的意義更明顯。