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一行禅师天元赋注解
戊己土，在人身为脾胃，若遇木克之；则伤脾胃之疾。
己共戊兮，反有奔波之事。
己为弟，戊为兄，人各自立，则无伤于和气。倘若弟兄同处，必有萧墙之变，反主奔波劳苦，安得有怡然之乐。
柔能制刚，多因辛与庚期，大重之余，乃是辛居庚地。
庚阳金刚，辛阴金柔也。庚阳金，为剑锋之器，故云刚，能杀万物。辛阴金，为钗钏之质，故云柔，能为美观。阳刚而阴柔，互得相济，为福，相制为禄。
癸中隐丙，壬午遇之多伤。
癸以丙为财，任其所用，若遇壬午，又伤其丙。壬为癸之兄，且劫丙财，故曰多伤。午中亦有丙，况干又壬支，壬又伤支中之丙，亦劫丙财。以癸日为主，四柱有丙，又遇壬午，则主多伤。
壬内藏丁，癸水番然自败。
丁与壬合，有夫妻之义。壬为兄，癸为弟，如遭癸水克丁火，乃为弟夺其妻，则伤败也，反为大祸。
阳者若为暗损，平生惟恶轻生。
阳者刚也，有果敢刚毅之能。若遭暗损，尚有自叶其身矣。
阴位即曰败神，处世尤贱抑塞。
阴者，柔也。女人之质喜之。若男命纯阴，亦少刚助。处于世，亦为抑塞其志。若得五阴聚局，可以言富贵。
甲见辛而化官，刚柔相济。
甲以辛为官，甲刚辛柔，阴阳相济，而不相克。
乙见庚而为福，兄弟同乡。
乙见庚合，庚金克乙木，为正官，而为有福，犹兄弟同，而且和也。
水火既济，却言丙对癸乡。
癸水克丙火。丙为太阳，在天，癸水居地，上下悬隔，岂能相克？而子午相对，正得既济之象，终为吉兆。
意气相承，乃是丁归壬舍。
丁与壬本相合，阳水不能克阴火也。故同舍而居，相投而乐矣。
戊临乙位，得木而生成。
木赖土以养也，且得成林之象；土赖木以泄其土气，两得而生成。戊土临乙木，相生成也。
己向甲乡，阴遇阳而可贵。
甲阳木，己阴土，阴阳相配，甲己合，甲以己为财，以妻之财而享之，为贵也。
白虎通道，庚加丁临，太阴得路，辛归丙舍。
庚辛金为白虎，加之丁火克庚金，得配阴阳之道。以柔而济刚，无相害也。辛为太阴，遇丙合，是为正义。
壬于己兮，远泛洪波。
壬为江海之水，己为平地之土，壬水于己阴土之上，则成洪波远泛，无以止之，须得戊阳土止之，遂塞其流。
癸喜戊兮，澄澜漂渺。
癸与戊合得其正义，为福也。无波涛之泛，故癸喜戊兮。
阳遇阴而化合，阴得阳而成器。
从化，阴阳相合相得。
又有甲己相逢，化土为福，则夫妇遐昌。
甲己合化土，甲日干以己土为财，犹人以身从妻之财，可以为福，得全夫妇之道。
乙庚各合，成金得位，则东西类化。
乙庚合化金。得位，谓居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉丑全之戌、巳月。
丙辛化水，智显则必主文章。
丙辛合化水，主智显多巧。
丁壬为木，聪明则近善多仁。
丁壬合化木，月支寅卯，或地支亥卯未，或寅卯辰之亥、未、辰月支，可化。主聪明乐善好仁。
戊癸得化，禄位崇高，二者相逢，三才可立。
戊癸合化火，生生不绝，化化无穷，禄位崇高。
阳遇阳而化官，到旺方官崇位显。