易冒一
(盖万物六子,皆从天地而有,故阳干纳阳卦,阴干纳阴卦,乾坤纳天干首尾,而中包六子也。夫甲阳乙阴,天干之首,壬阳癸阴,天干之尾,庚辛戊己丙丁,所谓中包而六子纳之也。)
震巽以长而纳位乎上,坎离以次而纳位乎中,艮兑以少而纳位乎下,位与爻异,盖爻以数成,而位以序别也。
(丙丁纳庚辛,上位也;坎离纳戊己,中位也;艮兑纳丙丁,下位也。夫天干纳位,地支纳爻,不相同者,以爻从六七八九之数而成,而位以长幼为序也。)
二老时迁,三少不变,则干支六十,可得而具焉。
(夫一卦纳六爻,则干支止于四十有八,六十甲子,何能备纳,故二老所纳随时迁移,冬至后下纳甲乙,上纳壬癸,夏至后下纳壬癸,上纳甲乙,而后交互变化,甲子咸备。)
十二支所纳,阳顺阴逆,故乾起子而及戌,长子袭之,中男袭其中爻,三男袭其上爻也,阴则不然。盖子以从父,妻以从夫,人伦之常也。
(盖地支以阳顺阴逆而纳,如乾纳子寅辰午申戌,而长子袭之,中男袭中爻,则纳寅辰午申戌子,三男袭三爻,则纳辰午申戌子寅也,阴卦异是。)
夫天地氤氲,上下交媾,阴阳磨荡,故坤建未而尽酉,以互合于乾,此二老之所以能变化也,少则不然。盖老变少不变,天道之常也。
(氤氲交媾磨荡,皆指顺逆变化好合而言,故坤纳未巳卯丑亥酉者,以其下坤合配上乾,上坤合配下乾,所谓相互而合,相交而好,相磨荡而成变化也。故曰两仪不磨,则万物不成,二老不荡,则六子不立矣,三少阴异是。)
夫巽以丑从子,离以卯从寅,兑以巳从辰,女随男,阴从阳,交错逆行,周旋无间,故曰浑天甲子,观其阴阳进退变化反复,而知几其神乎。
(巽纳丑亥酉未巳卯,以其内巽阴丑,随震阳子,外巽阴未,随震阳午;离纳卯丑亥酉未巳,以其内离阴卯,随坎阳寅,外离阴酉,从坎阳申;兑纳巳卯丑亥酉未,内兑阴巳,随艮阳辰,外兑阴亥,从艮阳戌。此所谓夫妇随从,周旋无间,而交错逆行也。)
五行章第五
五行者,五类也;五类者,象而类之也;夫象有五,曰令、曰位、曰色、曰形、曰性。
(五类,金木水火土也;令,时也;位,方也;色,气也;形,状也;性,属也;因是而象,则知其类。)
一阳之生,令司冬至,子之半也;位列北方,坎之体也;色黑,形湿,其性乃寒,水之象也。阴阳相半,令司春分,卯之正也;位居东方,震之用也;色苍形润,其性乃温,木属故也。
(此言象而类之,则知坎子北方应属水,震卯东方应属木也。)
一阴之生,令司夏至,午之半也;位列南方,离之体也;色赤,形燥,其性乃热,火之属也。天地相收,令司秋分,酉之中也;位居西方,兑之用也;色白,形稿,其性乃凉,金属故也。
(此言离午南方,应属火也,兑酉西方,应属金也。)
四方四时,则类其所亲,五行五旺,则分其所居。
(春木夏火秋金冬水,相亲而类之,然必以子午卯酉为君宰,以五行旺于是尔。)
故亥水寅木巳火申金,类从其属;辰戌丑未,则出类分属,是以令季,色黄,形安,性平,位中央而寄四维,土为万物之本也。
(亥近子,故属水,寅近卯,故属木,巳近午,故属火,申近酉,故属金,然辰戌丑未属土者,不亲其类,反分四季,盖万物之根,不可一无土也。)
干神应支,从类而化,犹地生物而天应之。
(地支所属,天干应之,如寅司木,寅中有甲,而甲亦木矣;如卯属木,卯中有乙,而乙亦木矣;如辰属土,辰中有戊亦土矣之类。盖剑气烛天,芝光照地,理也。)