易冒一
其八卦之属,位之象之,推而五兆七耀之分,亦近取诸身,远取诸物之所自起也。
(乾兑位西属金,震巽位东属木,此以位言之;坎水离火艮山坤地,此以象言之;五兆,谓雨霁蒙驲克,即水火木金土;七耀,谓喜善威文弱燥怒,即日月金木水火土也。)
六亲章第六
吾闻立人之道,必先五伦,此六亲所自始也。
(六亲之法,义仿五伦。)
卦成则以我为本,有我,则生我者为父母,曰慈,曰天,曰地,曰城池,曰文章、器皿、衣冠,凡以庇其身也。克我者为官鬼,曰刑,曰雷电,曰品级,曰乱臣贼子,曰疾病、制爻,凡以束其体也。
(凡卦成六爻内飞伏互变之中,年月日时之上,凡生我者谓之父母,主庇益,克我者,谓之官鬼,主制缚。)
比和者为兄弟,而于贵则相凌,利则相攘,政则相干,得则相取。
(兄弟本为比和,但吾之所好,彼亦好之,故嫌攘夺,又为阻滞。)
我生者为子,则能制我之仇讐;我克者为财,则能给我之驱使。子孙为福德,而忠良、医药、高尚、逍遥之象见焉;妻财为仆妾,而货贝、仓库、饮食、淫乐、荒殆之象见焉。
(子为福神,兼能克鬼;财为仆妾,兼主货财,溺则淫乐荒殆也。)
推之人事,宠禄盈而兆乱,财动生鬼也;慈惠著而众归,父动生兄也;困而后荣,生而后富,官动生父,子动生财也;比肩协力,而国士以至,兄动生子也。此六亲之生象也。
(此言用神不动,而元神动者,亦为吉占。相生之理,推之人事而无不合也。)
长能率幼,父动克子也;邪不胜正,子动克官也;多财损文章之誉,威刑弭狙诈之心,财动克父,官动克兄也;利则起争,争则损利,兄动克财也。此六亲之克象也。
(此言忌神被克而吉,用神被克而凶。相克之理,推之人事而合也。)
以五行之象而分六亲,以生克之理而筹庶务,事无遁情矣。
(六亲推自五行,万事推之六亲,各有所用也。)
六神章第七
兽乃将之名,神乃帝之佐也。
(古以鸟兽名官,不言将而言神,以其妙用无穷也。)
盖有司月司日之将,亦有司时司贵之神,权有重轻,而司日月者为要。
司日,即甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊日起勾陈,己日起腾蛇,庚辛起白虎,壬癸起元武;司月,即龙在寅方虎在申,正从丑上起勾陈,朱雀巳宫元武亥,惟有腾蛇辰逆行;司时,即时建六神,以五子遁法,时遇甲乙即起青龙,时遇庚辛即起白虎,设如甲子日寅时占,而五子遁法,时当丙寅,即初爻起朱雀是也;司贵,即随贵人之六神,其法起贵人、腾蛇、朱雀、六合,勾陈、青龙、空亡、白虎、太常、元武、太阴、天后,盖阳贵顺行,阴贵逆行也,设如辛未日辰时占,则寅上起贵人,未乃青龙,酉乃白虎。此四者名同而用异,卜筮必以日月六神为重。)
勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日,盖仁兽而以土德为治也。
(勾陈实乃吉神,麟趾不践生草,不履生虫,其行多迟,配土德,敦信而为用也。)
腾蛇之将,职附勾陈,游巡于前,权司己日,盖火神而配土德以行也。
(腾蛇之官,游巡帝前,属火而性多不测,情尚虚浮,位在戊下司己,故复属土,使臣也。)
青龙之神,左居东方,权司甲乙,而主文事,以木德为化;白虎之煞,右居西文,权司庚辛,而制武备,以金德为刑。
(青龙位帝之左,文臣也;白虎位帝之右,武臣也。)