八字的本质

中华周易研究会[调理运程|改命调运] 中华周易研究会改命调运 2007-6-1 21:22:01

我从这位朋友的八字了解了他灵魂的秘密，预测了他一生的基本情况，确实让他大吃一惊。（他现在也在研究八字，并有了一些成绩。）

一个人的八字和他十月怀胎期间周边的环境分不开，因此利用八字也可以破译命主出生时的四周概况。

上海复旦大学黄教授是位著名的松果体专家，从不信八字可以预测。我把他的八字拿来仔细研究，算出他的命运和出生环境，结果他佩服得五体投地，说退休了一定跟我学八字。今天我把此造的分析献给大家。

( 附 ) 乾丙戌（屋上土，原野、庄稼地）

己亥（平地木，湿地、灌木丛）

丙申（山下火，野火、萤火虫、烛光）

甲午（沙中金，矿山、土堡）

身偏弱，取甲午为用神，其他为忌神。用神印星有力档次不低，怪不得是位教授。我断他的学历、官职、财运、妻子、家庭出身等，都对，这不稀奇。令他吃惊的是我断准了他的先天风水。请看，此造最旺是亥水，申金虽弱却是亥水之源，亥水得令旺而有源必然是条悬河，而且终年有水；戌土性燥化泄年干增力，为山岗；己土为田园，有丙火生，面积不小；甲木为参天大树，得令不弱，无疑是片树林；最难判断的是午火。古书记载午代表火、厅堂、菜食、烽堠等，也即近处为厨房或大堂，两者必有其一，权衡下来，笔者选中大堂（甲木生）。原因是一、午火失令而弱，不大可能会是厨房；二、从以上判断的环境看，命主生在农村，又是解放前，按当时的习惯，厨房也不会建在房屋的右前方。于是我结合纳音给命主的出生地勾画了一幅画：中午时分，天气晴朗，气候温暖，几片云彩遮着阳光，空气中带点湿。身怀六甲的母亲快要分娩了，孩子正在躁动。只见前面不远处溪水绵绵，她低吟着，自右前方的大山脚下向左流向远处山岗，依依不舍停留了一下，而后延伸开去。住房后面，一块平地潮湿而又肥沃，那是田园，她紧贴长河，象孩子偎依母亲。右后方茂密的树林占地一大块，让现代都市居民谗延欲滴。大堂里平时有来客坐，今天特别安静。啊，多么迷人的景色！教授告所我，他出生地是旧中国福建某地农村，除了天气情况不知外，地理环境描绘完全符合。

(注：该命例在“八字和风水”一节中也有论述，这里分析得更详细一点)

当然这已经到了预测的高级境界，在具备分析命理的深厚基础上还要懂得祖国东西南北的地理才能做得到，笔者也只是在探索而已。

八字是破译人体灵魂的密码。这个灵魂密码在出生的时候就已经记录了他一生的生活、工作、环境、性格、运气等等的全部指令密码。灵魂的高低即是八字的层次，它只是代表命主的地位、财富、智商、体质、修养、人际关系等等，与政治信仰和伦理道德无关。这就是八字的本质。有人试图破译贪官污吏，甚至查一查是否反革命，无疑是在洗净煤球——做无用功！(有位新法大师看到某首长的命局,说这是全心全意为人民服务的命, 真令人哭笑不得,某只好赞一声:您真能拍!)

这里还须指出的是，生命公式的对象是“人”，而不是动物。其他有灵魂的生命，老祖宗和我们还没有从易经中悟出来，好像也没必要去研究。曾在一篇文章中看到，一位大师神通广大，某人把一个八字交给他，他一眼就看出这是“牛”的八字，某人夸奖他“你真行！”牛为什么不能和人同时出生？难道畜生在其他的时空里分娩吗？显然作者是在讲神话故事。

还有，活人与死人是两码事，人死了，就意味着没有了灵魂，虚子物质离开肉身从新排列寻找载体（俗称“投胎”）。一位“易学泰斗”声称死人还在走运，并列举了几个例子，比如高官刘某某彭某某生前走败运，死了以后平反了走好运了。那么爱因斯坦和唐太宗身后一直被人敬仰，难道他们死后就没有败运？孔子呢，两千多年来只有五四时期和文革中被人骂过，那时在走败运，其他时期都走好运？生命公式告所我们，“易学泰斗”有时也会开“易学”玩笑！（声明：本人只是进行学术探讨而已，无意得罪大师）。