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《八字叩应站》一
字格局所谓的「从格」，无论从强或从弱的任何一种格局，应 是一种偏枯之造，也就是命局中五行木、火、土、金、水其中
一种五行特别强旺才成为从格，既然命局有一种五行特别旺， 其他五行必然有缺损，如此一来必然违背「八字以中和为贵」
的道理，而成为偏枯的现象。
滴天髓云：「道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得 宜。人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。能识
中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。」就是在强调八字中 和的重要性。所以「从格」按理也须要能使命局中和的五行当
喜用神。例如从财格按理也喜欢比劫、印绶帮扶，那么为什么 行运于比劫、印绶之地反而立见凶象呢？答案无非是命局犯上
了「旺神冲衰，衰神冲旺，旺神发。」的禁忌，干支乖悖混乱 ；而财多身弱的八字，日主原已有根基，行比劫、印绶之地，
干支易顺遂而精粹，所以逢比劫、印绶而发福。
在实务论命当中，从格到底有什么特殊现象？那就是「从神 」的特性被发挥得淋漓尽致，例如从财格，财星的特性表现的
特别突出。但财星突出展现不代表其他人、事、物皆美好如意 ，在习命的过程中，古籍案例对从财格行运于食伤、财地，即
言「成为钜富、安富尊荣」却未提及凶咎之事，难道有钱人就 不会发生灾咎吗？所以，我们习命者不可被古籍所误导。
根据以上格局分析（事实上是笔者的浅见，不知各位读者是 否有同感？）吴先生的命局以从财格推论，则财星的特性会特
别突出。吴先生个性较外向，外缘甚佳，慷慨豪爽、花钱大方 善交际应酬，喜欢金钱游戏，常为事业奔波而忽略了家庭生活
，由于女缘佳，难免容易惹上桃色纠纷。做事态度应是积极、 不会慵懒，但善变，容易虎头蛇尾。
渊海子平云：「财多复行财旺之乡，必庶出螟蛉，克父母也 。」又云：「弃命从财，主其人平生惧内，为填房赘继之人。
财者妻也，身无所托，倚妻成立。」父亲财运不佳，白手创置 之命，母亲多病，易顶他姓香火。妻个性倔强，家中的掌权者
，不善交际，与吴先生本命个性适巧相反，所以夫妻感情难以 协调，对太太特别「尊重」，在外却展现出「只爱妾不爱妻」
的本性。兄弟姊妹虽想帮忙吴先生，却力不从心，在外甚少知 心的朋友。壬申、癸酉年职业易变动，行事转趋保守，可得长
辈或朋友资助，却易因财失义。甲戍年多疾无疑，乙亥年另有 图谋，外华内虚；丙子年夫妻失和；丁丑年易桃花引祸。身体
易有肾脏、泌尿系统之疾。善用阳宅磁场布局补助八字命局的 不足，笔者颇为赞同，从财格（或财多身弱）的八字，改变命
运最好的秘诀是「修身养性，养成储蓄的习惯」。
第七篇 伤官入墓
男命：民国卅九年（一九五０年）四月十四日卯时生
八字：庚寅年、辛巳月、乙丑日、己卯时
大运：3壬午、13癸未、23甲申、33乙酉、43丙戌、53丁亥
逢壬丁两年立冬后六天交脱大运
这是住在台中市区游先生的命造，目前赋闲在家，由游太太用 电话叩应，请教身体、财运。
唐老师说：「身体方面，时常头痛，牙齿欠佳，后边的臼齿已 崩掉了，脊椎骨也不好，时常腰酸背疼，不要靠近水边，怕有溺 水之险。」
书云：「夫疾病者，乃精神气血之所主，各有感伤。内曰脏腑 ，外曰肢体，八字干支，五行生克之义，取伤重而断之。」由上