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蔡昔琼四柱函授资料2
师友，皇天厚土生养之恩。……
顺祝 大安 小丁谨上
二、 四柱讲座
第一讲
阴阳二路在何方
做事要有目的，出门要有方向。断命如何下手？这是学八字的人相当关心的一个
问题。因为你们学易的目的不同，所以你们学易的出发点也不一样。因为站在你们面前的老师不同，所以你们学习四柱的方法也不一样。自古以来，诚心修道者，无所奢求，反而多得师父心法。我研究八字多年，最欣赏《月谈赋》中的第一句话：欲晓生凭造化，当知二路推详。真的好个“二路推详”，它既是四柱推命的入门方法也是断命的根本方法。
我曾经访过社会上数个“花树仙姑”，她们连字都不认识，却给人看的非常准确。社会上很多有知识有头脑的人，也常将看花树与算命比较，或者要我讲讲这里面的奥妙。我说：花与树，就是一对阴阳，男人作树看，女人作花观，花树的荣枯就对应着人的兴衰。我这样解释，他们听来似懂非懂，对阴阳学说似信非信。一位江湖相士曾经对我说，他也为人看过花树，那是在他最跑红的时候。我问他怎么看，他说：“一观气势，二看形象”。他还举了两个的案例，让我听得出神。我情不自禁地夸他说：“你既是哲学家又是魔术师呵”。他又补充说，他“看花树”赚了不少钱，都是在这八字方针指导下收获的。
四柱预测学各家方法不一，星宫但以限为凭，子平命以运为说。都是推命，各有各的法则。但无论什么法则，决不会离开阴阳二路之法则。《月谈赋》第二句话说，气有盈虚进退，格有清浊从违。看来古人对阴阳二路的理解，就知道是气势和格局了。气势如何看？格局如何定？我用的不是死法，但我讲的却有一定的法则。总之吧，知者甚易，从不知到知之，甚难。
气势即为八字中各五行的气势。命书说，男子最宜健旺，女子身用纯和。就是讲男人要有男子汉的气势。《女命赋》第一句话说，凡观女命要身柔。也是在讲气势，专指女人应有的气势。八字之中十天干各有气势，《滴天髓》论十干第一句话，甲木参天……。则明显讲了甲木所固有的一种气势。其它，如乙木虽柔……。柔，就是乙木所具有的气势。各种命书在地支论中，认为寅字的气势是：火在寅地得长生，木在寅地为得禄，金在寅地为绝处，水在寅地为休囚。其它十二地支的气势也各有所论。《滴天髓》还有：阳干动且详…，阴支静且专…。概括地讲了八字中的四天干和四地支各自总的气势。干有气势，支有气势，干支搭配起来又有新的气势。比如丙寅丁卯炉中火，就有一种木生火的气势。癸巳壬辰长流水，就有一种涓涓细流，终归大海的气势。等等这些干支及相互搭配之后就形成了一种气势之象，这些知识虽然平常，但都是看命的重要基础。八字，又是由四组干支组合而成，所以又必然有八字满盘的气势。《气象篇》开篇就讲：先观气象规模，乃富贵贫穷之纲领毕具，次论用神出处，凡死生穷达之精微尽知。但真要看清这八个字满盘的气势，我们非得先弄清前面所说的各部件的气势不可（后期教材对六十甲子等的气势有详论）。当你的思想上真的有了每个基本的气势之象以后，再就不难综合得出总体八字的气势了。例如
乾造：丙寅 甲午 己巳 丙寅就有一个干支得禄的气势；
乾造：戊辰 己未 辛酉 壬辰就有一个土多金埋的气势；
乾造：辛酉 丙申 癸丑 丁巳就有一个金白水清的气势；
坤造：戊戌 戊午 丙午 己丑就有一个土多晦火的气势；
乾造：乙酉 乙酉 乙酉 乙酉就是一个干支一气的气势。
气势，展现在我们面前的原来就是一种象，所以又叫气势之象。子平法是以日干为体，八字的气势之象，多是针对日干而言的。但是，实践中为了抽取八字总的气势之象，往往要综合满盘的五行气势来看。这样才能准确明了地确定八字的体象，有了体象，方能确定八字的用神。然后结合古人的经验就可以给命主下肯切的断语了。