葫蘆敦命學上
言。小孩受父母扶養,理應是父母福蔭子女,命理上所謂「福蔭父母」無非就是由小孩的命局推論父母,行運適逢父母的佳運方能言吉。
甲木偏財為父星(明干有時明干取,明干無時暗中求。)在命
局呈現火多木焚之象,再逢行運於木火燥地,形成「南木飛灰而脫體」之象,何能言吉?
己土正印為母親,夏土焦坼,逢火旺之運,更是田園枯燥龜坼,亦難言吉。所以,就命理而言,王小妹並無「福蔭父母」之命。
但這樣的命理推論,在實務論命時卻不能據實的告訴小孩的雙親,因為這樣的「鐵口直斷」可能會傷害這位小孩,使他永遠成為「爹不疼,娘不愛」的小孩。
筆者曾經有過案例:父親遭火車輾斃,原因不明,作法事時,
法師向小孩的爺爺說,是小孩的八字剋死父親,必須將小孩送人扶養。剛逢喪夫之痛的母親,又將面臨失去心肝寶貝的折磨,情何以堪?這種「造孽」的論斷,論準了又有何益處?
命理呈現的是財星損折,父緣淺薄,但「損折」、「淺薄」皆不代表死亡,可能是「聚少離多,有代溝」,卻硬生生地論為剋死父親,其言差矣!又何等地殘忍!
所以,筆者可以理解唐老師「善意的謊言」。如此王小妹在運
程阻滯、多疾之時,仍能安享父母、家庭的溫馨關愛。
論命可貴之處,不只在於「準」與「不準」,運用命理法則開導人生、解憂、除疑,有時比看心理醫生還管用哩!
003夫妻姻緣宿世來
夫妻姻緣宿世來,喜神有意傍天財
男命:民國五十七年(一九六八年)八月廿九日丑時生
八字:戊申年、壬戌月、癸亥日、癸丑時
大運:7癸亥、17甲子、27乙丑、37丙寅、47丁卯、57戊辰
逢甲己兩年大雪後廿五天交脫大運
叩應進來的是住在台北的王太太,因兒子將過而立之年,尚遲
遲未婚,想請教兒子的婚緣?與另一半配偶是否賢慧?是否蔭夫
?這位王先生是王太太第三個兒子,老大、老二皆已結婚生子。
「令郎的八字本命星是屬水。命局財星非常的弱,所以婚姻比
較不順利。不過將來會得到太太的福蔭,可能在戊寅年結婚,若 能在戊寅年卅一歲結婚,所娶的太太會比較勤快。」
唐老師直接 點出王先生適婚的年齡應是在卅一歲。
王太太:「若是在廿九歲結婚好嗎?是不是男生在廿九歲皆不
宜結婚?」
唐老師:「男命在廿九歲不能結婚的傳說,是毫無根據的。
祇 要男女雙方有緣皆可結婚,就命理而言,在五行配合得宜,無刑 沖夫妻宮的情況下皆是適合結婚。若說廿九歲不宜結婚,全世界 的男人是不是都是如此呢?那是不合理的傳說。」
滴天髓云:「夫妻姻緣宿世來,喜神有意傍天財。」子平之法
以財星為男命之妻星,官殺星為女命之夫星。夫妻能相結合組織 家庭,共同生活,乃前世業力所註定,婚姻的美滿與否,在八字 中須看財星與喜用神的關係。就男命而言,如喜神是財,大約可 論得賢妻,但也不能忽略配偶宮位-日支的喜忌,倘兩者皆為命中之喜用,更驗證得賢妻持家。日支為喜用,妻的素侃眩领斗蚱薜母星橄嗵幨欠袢谇ⅲ瑒t須視妻星與妻宮的會合刑沖剋另行推論判斷。女命婚姻是否幸福,一樣把握夫星與夫宮,同理推論。
結婚的應期大約有下列幾種判斷法則:
1. 命帶妒合易早婚,且有感情糾紛。