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玉照神应真经
159. 自刑重见，自死自凶。
辰午酉亥，为自刑。若更内战克，临死地，凶也。
160. 子卯相刑，门无礼德。
卯为三元之户，子为水神之元，命见子卯相刑，主无礼德之人。
161. 丑逢戌未犯支刑，肢病难痊。
丑为金墓，戌为火墓，未为木墓，命见丑戌未地支三刑，各持墓之毒元有伤，主四肢之病难痊。
162. 辰卯相加，必有狱刑腰脚。
辰为天罡，主狱事，卯为太冲，主私门，卯木克辰土，必有狱刑，腰脚之病。
163. 寅来加巳，子孙忧劳热烧身。
寅木，巳火，谓木人火家之象，寅为阳火长生，克阳金长生巳，命逢寅巳，主子孙有痨病，发热也，或有火烧身之病，乃寅刑巳也。
164. 巳立功曹，必见两宫所失。
乙巳，十二辰中，太乙为尊，被功曹所刑，有犯上之过，有所失也。
165. 午逢丑位，久病内气之灾。
午为旺火也，丑乃金墓也，丑午相害，故旺火克墓中之金，主久病由内气之灾。
166. 丑人炎阳，必有四肢深厄。
丑乃金墓也，炎阳，火也，火克金，如辛丑见丙午火，主四肢深厄。
167. 子临井宿，须生脾胃之灾。
未，乃井宿，子未相害，子旺水临未土，主有脾胃之疾。
168. 未到子乡，定见尊凶妇厄。
未，小吉也，子，神後也，主妇人及尊人须有厄也。
169. 亥申二势争强，不久道路散失。
亥申相害，亥，阴贼，申，传送，主争竟道路散失之象。
170. 建逢酉戌克战，鬼贼门病终忧。
酉为门户，逢戌火之墓，而克旺金，主门房有鬼贼，小人相害也。
171. 旺中有卦本全，而出自清名。
如亥卯未生春，巳酉丑生秋，寅午戌生夏，申子辰生冬，土生於辰戌丑未也，五行各得其局者，谓各有本卦全者，有气旺相，乃富贵之人，清名而出也。
172. 五卦颇同，文武两班自显。
水木，主文，金火土，主武，如各得本卦，主贵显，如木人，得亥卯未，或寅卯木。
173. 分三辨五，旺相两名，死囚休废，为卑贱也。
分三主，辨五行，论旺相富贵，死囚休，为卑贱也。
174. 子来合丑，宫观闲人。
子丑相合也，子为华释之宫，丑为云室之人，子人合丑为逆，为宫观闲人。
175. 丑到子乡，复为贞吉。
丑人合子，顺也，为贞吉。
176. 亥朝寅位，滋养外人。
亥为木之长生，寅为火之长生，木生火，寅亥合，又亥藏壬水，滋甲木，但亥人合寅马逆，故滋养外人。
177. 寅人天宫，显然之兆。
亥为天宫，寅人就亥水滋长之兆，寅人合亥，顺也。
178. 天魁到卯，破败土田。
天魁为戌也，藏辛金，克卯藏乙木，主破败田土，故戌合卯为逆。
179. 木人天魁，复为吉兆。
卯合戌，为顺，主吉。
180. 酉朝罡上，金土两合。
酉金合辰土，相合为金。
181. 罡到金中，和中有讼。
天罡，辰也，金，指酉也，辰中有乙木，酉中有辛金，辛金克乙木，故辰酉先和而後讼。