再读《滴天髓阐微》有感

令星乃三命之至要，气象得令者吉，喜神得令者吉，令其可忽乎？月令如人之家宅，支中之三元，定宅中之向道，不可以不卜。如寅月生人，立春后七日前，皆值戊土用事；八日后十四日前者，丙火用事；十五日后，甲木用事。知此则可以取格，可以取用矣。（这里详述了节气深浅对取格和取用神的重要性，可惜任氏的注解只是发了自己的议论，没有把刘百温的思髓阐明。《渊海子平》卷一中，有一篇讲十二月令地支所藏人元用事的歌诀，非常有用。无论日元还是其他七字，都应对照月令用事之物作为考定其强弱的参考，这是排出命局后应该做的第一件事。这也是为什么本人看命总要求提供具体日子，以看节气深浅的道理了。）

子时生人，前三刻，三分壬水用事；后四刻，七分癸水用事。（古书中的确有提及同一时辰不同时刻的命是有分别的，但到底如何分别？怎么用之来断事？这些都鲜有讲解，实在遗憾啊！可能在走江湖的盲人命师会有自己的秘诀吧，据我所知，有些盲人命师可以通过不同的时辰准确算出具体的兄弟姐妹数，还有你家住在第几层楼房等等，连我的家乡长辈亲眼目睹后都敬佩不已。）

得时俱为旺论，失令便作衰看，虽是至理，亦死法也。夫五行之气，流行于四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在，如春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦未尝绝于天地也；冬水司令，壬癸虽旺，而此时休囚之丙丁，亦未尝绝于天地也。况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年日时中，亦有损益之权，故生月即不值令，亦能值年值日值时，岂可执一而论？是故日干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七杀。长生禄旺，根之重者也；墓库余气，奶之轻者也。天干得一比肩，不如地支得一余气墓库。得二比肩，不如支中得一长生禄旺。（这里才是看强弱的真正法则。新派命理的定强弱很少顾及节气深浅、干支五行的位置、远近相邻何物、各神本身有无原神去生等细则，多有误导之意。更有甚者，居然发明出统计五行各自的个数，加在一起，助日干者分数高即为身强、反之为身弱，实在荒谬之极！须知如果一开始强弱就判错了，那可能用神就会跟着取错，然后一生的大运吉凶也会跟着断错了。）