风水本来就不是科学，更不是迷信

建设部中国建筑文化中心委托南京大学易学研究所开展“建筑风水文化”认证培训、考核，合格者将由中心颁发证书。这个消息引起较大的反响。

从前段时间对我的文章的一些留言上，可以看出很多人，包括很多受过良好教育的人，想当然地以为“传统文化就是封建迷信”，“风水等于封建迷信”。这一次批评建设部中国建筑文化中心的说法主要也是认为风水是不科学的，是“迷信”，中国建筑文化中心是在给“迷信”合法化。

什么是迷信？看法很多，简单说，“迷”是盲目、迷茫，“信”是相信。相信什么呢？相信有些东西可以解释一切、解决一切。比如何祚庥、方舟子之流认为科学可以解释一切，判别一切，只要现代科学理论不能解释的、科学仪器不能测定的，就是迷信，而且在迷信前面还要加上“封建”二字，在他们眼里迷信还有“社会主义迷信”或者是“资本主义迷信”等等，当然他们绝对不会承认还有一个“科学迷信”。

风水的理论与应用，是我们祖先经过数千年实践总结出来的经验，而科学是通过实验室试验的结果，只有几百年的历史。实践和实验是两码事，难道我们必须在几千年的“爷爷”头上加上几百岁的“孙子”的“姓”，才算是正宗的“爷爷”吗？是否只有加上“孙子”的“姓”才能登大雅之堂呢？风水本来就不是科学，它的产生远早于科学，它不是通过实验、仪器检测、严格的统计等现代科学手段获得的。但是没有通过科学手段获得的东西，未必就不符合客观实际。一只猫看见一条鱼，直线跑过去吃；一条狗看到一块骨头之先跑过去啃，难道猫和狗知道“直线距离最短”这一科学常识？它们有没有进行科学研究实验检测？显然没有，那么何祚庥、方舟子是不是经常骂家里的猫狗搞“伪科学”？搞“封建迷信”？

风水既然不是科学，那是否就是迷信？当然不是！

人类的早期祖先多数选择居住在河边较高的台地上，这个选择是经过长时间的经验教训得来的。在这个地点生活，有什么好处？可以方便取水采猎，又可免于水患。居住地房子要坐北朝南、背山临水，住址的选择应是水土环境好、通风透气的地方，不应该在有空气污染、水污染、阳光照射不到的地方，但又不能毫无遮挡地建在山头风口上，这些都是风水的基本理论。风水理论中讲，住在河边要选择河曲的凹处，不要在弓处，更不能直接建在河道上。这也是因为弓处、河道更容易遭遇水灾的缘故。风水就是在这样实用的过程中不断地深化、积累，数千年以后形成了现在的风水理论。它不用在实验室中进行，它是在长期的实践中获得的，或者说它是直接以自然作为实验室，因此可以在一定程度上讲，中国风水，比脱离自然在实验室中做实验更有优势，更有实用价值。它不仅更加强调人与自然的和谐，而且因为人是直接参与的，故除了注意人的便利与安全，还考虑到人的生理与心理因素。

传统建筑中，大门口常常放置一对石狮子，这可以增加威严、树立正气感，如果何祚庥、方舟子认为那是迷信，是不是在你们家门口放上一对石狼或是石鼠？或者你们可以写写文章建议政府机关门口撤掉石狮，或设个牛头马面、狐狸精、白骨精之类的雕塑呢？在中国民间建筑中，很少有人把居址建在靠近墓地，或正对路口的地方。如果何祚庥、方舟子认为那是封建迷信，那么你们大可在墓地边、陵园内建府造院，这样以后你们自己办事更方便些。尤其在清明、冬至，院里上香磕头放鞭炮，热热闹闹，可以多感受几次节日的“气氛”；或者在正对路口处建个房子，我相信酒后开车、新手上路、以及开快车想早点“回家”的司机一定会经常光顾你家庭院的。