蒋介石与风水师肖萱的秘事

在武岭的南麓东浒，沿岸遍植桃花。岸下泉水叮咚，清沏可爱，到了冬天，泉水依然如故且不冻。故名为“武岭浪暖”，为武岭十景之一。蒋元风亦于此赋涛曰：“两岸夹桃花，中间—水屈，泉温由土脉，冻解不关风。”文昌阁、龙头一带，是人们所共认的好风水宝地。肖萱看了之后，对蒋介石道：“这地方风水是好。但此地不能建坟，若建坟。必定破土，破土则要动龙脉。先人们传的不让于此动土是请高人看过此地的风水。”肖萱指着欲倒蹋的文昌阁说：“这座文昌阁不能倒，若倒了也要破风水。”

最后，肖萱选中了溪口北面约三华里白岩山鱼鳞岙中垄。整个地形看去像座弥勒佛，墓穴就点在弥勒佛的肚脐眼上。山下有座白岩庙。肖萱告诉蒋介石，说这里的风水极好。是龙脉。地理之道首重龙，凡龙蟠虎踞之势，必出大贵之人。但建墓时不可过多的用石板水泥，以免把龙穴压迫过重。肖萱说完又叹道：“今泄露了天机，要断子绝孙的。”蒋当即表示其必不忘肖之大恩。之后，蒋尊从肖之语，对其母之坟。只筑了一个馒头般的普通坟状。同时重修了文昌阁，并题名为“乐亭”。

是年11月间，蒋介石为其母出殡归葬。孙中山派许崇智为代表前来致祭，并亲笔题写了“蒋母之墓”。由胡汉民作的墓志，汪精卫作铭，大书法家沈尹默书写。墓的两旁各竖一狭小石联，联文为：“祸及贤慈，当日梗顽悔已晚；愧为逆子，终身沉痛恨摩涯。”此联为张静江(人杰)所书，蒋介石自撰，用的名字为“周泰”。胡汉民集汉曹全碑字迹题守墓诗，为：“供养嗟奚及，忧怀与岁长，白云仍在望，竟拟老家乡。”谭延间题·蒋太夫人像赞”，林森作诔辞，蒋自撰《先妣王太夫人事略》、《哭母文》。在蒋母治丧时，孙中山、张静江等国民党各方要人，均有祭文与唁电，后由叶楚伧搜集编为《哀思录》印行。

1923年冬，蒋介石在其母六十冥寿时，又在离墓址约半里许的山墩间，筑新式样房三间，称为“慈庵”，蒋亲笔题写了“慈庵”二字。说来也是巧合，蒋介石从1921年其母经肖萱点葬后，官场上可谓平步青云。到1926年，便荣升为北伐军总司令，特别是1930年蒋冯阎中原大战后，蒋更是煊赫一时，中华民国的军政大权，全握掌中。蒋便认为自己今日能腰缠紫金、荣光无比，是母亲葬地风水的灵验。因此，蒋对肖萱甚是感激，遂任命肖萱为湖北省政府秘书长。以示酬庸。因肖萱的鸭片烟瘾太大，不胜秘书长职的繁剧事务。蒋旋将其改为监察院委员，这是个只拿钱不于事的闲职。除此之外，蒋还不时给肖萱以周济。又按照肖萱的指点，对其母的坟茔，大加了修葺。此次修葺，将慈庵的旧宅拆除，另在距其母墓不远处造了规模较大的坟庄。此屋结构为中西合璧，汁分三部分，进门三门并列，外门上题额有“墓庐”两字。慈庵里除了一些文字碑刻外，主要供奉着蒋氏曾祖蒋祈增以下历代祖先。还有蒋的胞弟蒋瑞青的神主牌位。同时。蒋介石还把其父的神主牌位同母亲牌位合在一起，以示双亲虽没合葬，但其神已合拢。

蒋修此坟庄之际。正是他官场得意之时，那许许多多趋炎附势者，皆来捧场。谭延阊亲笔敬录厂《孙大总统祭蒋太夫人》的祭文，并刻成石碑于慈庵进门处。蒋以“孤哀子蒋中正泣述”之情，撰写了《先妣王太夫人事略》，于佑任书写后刻碑立于孙中山先生碑文后面。慈庵的右壁嵌有蒋另撰的《哭母文》石碑，亦为谭延阊所书。左壁则为中国国民党中央执行委员会电文，也出自于佑任手笔。时间为“中华民国十八年十二月廿三日。”在大门两侧，左侧有“中国国民党第三次全国代表奖慰蒋中正同志文”的石碑，为吴敬恒所写；右侧有“国民会议慰勉国民政府蒋主席词”的石碑。为蔡元培所写。

蒋介石在修葺坟庄之际，又按肖萱指点，在武岭南麓文昌阁处，建了一座宫殿式二楼三底的“小皇宫”，此建筑一面临街，两面临溪，后有武山屏障，居高临下，俯瞰全镇。楼房建筑有宽广的走廊，飞檐翘角，近水楼台。肖萱说这楼房能把“龙头”镇住，使“龙”永留溪口。可保蒋的江山万代流传。后在抗战末期，楼房被日机炸毁。数年后，蒋到了台湾，据说还叹因日机炸毁“龙头”建筑，才出现了蒋家王朝的覆灭。话转回头，再说肖萱。肖萱虽然成了监察院委员，但依然在蒋介石身边伺候，为蒋出谋划策----自然是为蒋搞迷信推波助澜。