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中华周易研究会[调理运程|改命调运] 中华周易研究会 中华周易研究会[调理运程] 2007-6-2 23:00:01

鼎 鼎

初六

坎 上九

离 六五

兑 九四

乾 九三

巽 九二

离 初六

上九

鼎中有：坎离兑乾巽离六卦。其余六十三卦皆同此法。

第二十六章

反对正如，甲子乙丑，有本有余，气序自然。

陈希夷消息曰：大凡一物，其气象必有本有余，余气者，所以为阴也。本其阳也。如十干甲乙，乙者，甲之余气也。丙丁，丁者，丙之余气也。如十二支，子丑，丑者，子之余气也。寅卯，卯者，寅之余气也。卦亦由是。坤者，乾之余气也。蒙者，屯之余气也。讼者，需之余气也。比者，师之余气也。且乾而行坤，屯而后蒙，需而后讼，师而后比，虽故有其义，然其所以相次者，皆其余气也。自然之理耳！学者不悟，谓圣人固以此次之，是未知反对关键之键也，失之远也。

霍斐然随录附言曰：此谓卦序之排列有主有从，如乾主而坤从之，故乾之后排坤，屯为主而蒙为从，故屯之后接蒙，六十四卦之次皆然。按此主从成对而论，则总有三十二对。若以卦象正反排之，则有三十六象之不可增减者。大概排列分宫入数成对者，有此三十二与三十六两种约略法，余用位象成卦法分排十六主体而尽六十四卦中之四十八从体。今图之于下：

位象成卦法是按当位为阳，失位为阴成爻法画成。初、三、五爻为阳位，遇阳爻则画一阳爻，遇阴爻则画一阴爻。二、四、上爻为阴位，遇阳则画一阴爻，遇阴爻则画一阳爻。例如泰的位象成卦为离，离的位象成卦为泰。

泰 离

位象成卦法能揭示易学中许多密奥。例如《左传》“成公十六年，晋楚遇于鄢，公筮之，史曰吉。则其遇复，曰：南国蹙，射其元王，中厥目，国蹙王伤，不败何待。吕琦射共王（楚王）中目，楚霄遁。”此题千古无有解者，今用位象成卦法则迎刃而解了。今用图以说明之：

复 睽

国 蹙

南

目

毁

折

元王 射

复为一阳之始，元王也。睽乃复之位象。占复无动爻，故用位象以论之，睽为射，《周易》有之，系辞下传有曰：弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利以威天下，盖取诸睽。这是《左传》用位象的明证。位象是卦象之本象，非变化出之象，故用以解易多所明通，并为千古之密传，其中尚有许多奥秘，今且略而不论，存露其端于此，以免失传之虞。

六十四卦排列次序之规律，亦千古无人能通者，此乃周易结构组织之问题，不可不加探索而明其究竟，今将其次序用统计方法制表以明之如后：

按六十四卦次序：“二二相偶，非复即变。”有近承远承二种，近承者，依次递承，远承者，上下经相承。方匡者，近承之位，而易为远承之迹也。上经远承下经，下经远承上经者，临观为二阳之卦，远承有下经巽卦，远应二阳萃升之卦也。二二相偶应者易知，唯三阴三阳之卦，阴阳平衡，难辨主从，仅以宫位之奇定之：7泰否与10随蛊相对应，12噬嗑贲与19，咸恒相对应，24损益与27困井对应。30渐归妹与31丰旅相对应。33涣节与36既济未济相对应。其间有两偶相临即10与12，是上经之偶偶也。31与33相临是下经之偶奇也。此亦上下对应之妙若此。

阳卦多阴，阴卦多阳，阳卦之宫奇，阴卦之宫偶。

三阴三阳之卦以相错对应而验之，阳对阴，奇对偶皆合符契也。

其间25宫之夬姤与26宫之萃升，必有易位讹也，31丰旅与33涣节，亦有错位者。此必传授之误，孰能正者将共乐之。