【淵海子平】賦 論
若值,扳鞍踐祿,逢之則佩印乘軒;馬劣財微,遇之則流而不返。
善惡相伴,搖動遷移,夾殺持丘,親姻哭送;兼須察其操執,觀其秉持。原薄論其骨狀,成器藉於心源。
木氣盛而仁昌。
庚辛虧而義寡。
吉曜而有喜,疑其災器。
福星臨而禍發,以表凶人。
處定求動,剋未進而難遷;居安慮危,可以凶中而卜吉。貴而忘賤,災自奢生;迷而不返,禍從惑起。殊當易從變處為萌,福善禍淫,吉凶異兆。
至於公明、季玉,尚無變識之文;景純、仲舒,不載比形之妙。詳其往聖,蓋以前賢;或指事以陳謀,或約文而切理。多或少利,二義難精。今者參詳得失,補綴道蹤,規為心鑒,永掛清瑩,引列終緒,十希得九。
《論 八 字 撮 要 法》
用之為官,不可傷。
用之為財,不可劫。
用之為印,不可破。
用之食神,不可破。
用之為祿,不可沖。
若有七殺須要制,制伏太過反為凶;若遇傷官須要靜,此是子平萬法宗。
傷官最怕為官運。
正官尤忌見財星。
印綬好殺,嫌財位。
陽刃怕沖,宜合迎。
比肩要逢七殺制。
七殺喜見食神刑。
有祿怕見官星到。
食神最喜偏財臨。
此是子平撮要法,江湖術者仔細明。
《格 局 生 死 引 用》
夫格局者,自有定論,今略而述之。
印綬見財,行財運、又兼死絕,必入黃泉;如柱有比肩,庶幾有解。
正官見殺,及傷官刑沖破害,歲運相併必死。
正財偏財,見比肩分奪、劫財陽刃,又見歲運沖合必死。
傷官之格、財旺身弱、官殺重見、混雜沖刃,歲運又見必死;活則殘傷。
拱祿拱貴填實,又見官空亡沖刃,歲運重見即死。
日祿歸時,刑沖破害;見七殺官星空亡沖刃必死。
殺官大忌,歲運相併必死。
其餘諸格,並忌殺及填實,歲運併臨必死。
會諸凶神惡煞勾絞空亡吊客墓病死宮諸煞,十死九生。
官星太歲、財多身弱,元犯七殺,身輕有救則吉,無救則凶。
金多夭折,水盛飄流,木旺則夭,土多癡呆,火多頑愚,太過不及。
作此論,一不可拘,二須敢斷;必須理會推之,求其生死決矣!
《會 要 命 書 說》
夫造命書,先賢已窮盡天地精微之蘊而極矣!自唐李虛中一行禪師、宋徐升東齋、明王詮醉醒子諸公,登覺【淵海】【淵源】,其理雷同,至矣!盡矣!無非木火土金水之微妙耳。
今之後學,加增旨意、口訣;莫非先賢已發之餘意,大同小異。
今將【淵海】、【淵源】二書,合成一集,一覽便知;不必尋究二書之旨,刪繁去簡,永為矜式。