![中华周易研究会[调理运程|改命调运]](/news/logo.gif){kind=logo}
《勘舆五经》
干奇支耦细推详．节节照定何脉良．若是阳差与阴错．纵吉星辰发不长．
一节吉龙一代发．若逢杂乱便参商． 先识龙脉认祖宗．峰腰鹤膝是真踪．
要知吉地行龙止．两水相交夹一龙． 夫妇同行脉路明．须认刘郎别处寻．
平洋大水收小水．不用砂关发福久． 水口石似人物形．定出擎天调鼎臣．
龙若直来不带关．支兼干出是福山．立得吉向无差误．催禄催官指日间．
乾坤艮巽脉过凹．节节同行不混淆．向对甲庚壬丙水．儿孙列土更分茅．
仲山过脉不带关．三节山水同到前．断定三代出官贵．古人准验无虚言．
发龙多向支神取．若是干神又不同．支若载干为夫妇．干若带支是鬼龙．
子癸为吉壬子凶．三字真假在其中．乾坤艮巽天然穴．水来当面是真龙．
要识真龙结真穴．只在龙脉两三节．三节不乱是真龙．有穴定然奇妙绝．
千金难买此玄文．福绿遇者毋轻．依图立向不差分．荣华富贵供休歇．
时师不明勉强行．虽发不久即败绝．一个星辰一节龙．龙来长短定枯荣．
孟仲季山无杂乱．数产人龙上九重．节数多时富贵久．一代风光一节龙．
青囊序
曾文迪著
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同．先看金龙动不动，次察血脉认来龙；
龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪，江南龙来江北望，江西龙去望江东；
是以圣人卜河洛，涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫；
晋世景纯传此术，演经立意出玄空，朱雀发原生旺气，一一讲说开愚蒙；
一生二兮二生三，三生万物是玄关，山管山兮水管水，此是阴阳不待言；
识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死，不问坐山与来水，但逢死气皆无取；
先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推；
二十四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗却从阴阳出；
阳从左边团团转，阴从右路转相通，有人识得阴阳者，何愁大地不相逢；
阳山阳向水流阳，执定此说甚荒唐，阴山阴向水流阴，笑杀拘疑都一般；
若能勘破固中理，妙用本来同一体，阴阳相见两为难，一山一水何足言；
二十四山双双起，少有时师通此义，五行分布二十四，时师此诀何曾记；
山上龙神不下水，水里龙神不上山，用此量山与步水，百里江山一响间；
更有净阴净阳法，前后八尺不宜杂，斜正受来阴阳取，气乘生旺方无煞；
来山起顶须要知，三节四节不须拘，只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊；
天上星辰似织罗，水交三八要相过，水发城门须要会，劫如湖里雁交鹅；
富贵贫贱在水神，水是山家血脉精，山静水动昼夜定，水主财禄山人丁；
乾坤艮巽号御街，四大神尊在内排，生克须凭五行布，要识天机玄妙处；
乾坤艮巽水长流，吉神先入家豪富，请验一家旧日坟，十坟埋下九坟贫；
惟有一家能发福，去水来山尽合情，宗妙本是阴阳玄，得四失六南为全；
三才六建虽是妙，得三失五尽为偏，只因一行扰外国，遂把五行颠倒编；
以讹传讹竟不明，所以祸福为胡乱．