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中华周易研究会[调理运程|改命调运] 中华周易研究会 中华周易研究会[调理运程] 2007-6-2 22:59:53

假令年俱立恶将，以天罡所临别加阳，忧男；加阴，忧女；加孟，为长；加仲。伤家母；加季，忧小口（式经云：神在外，比邻受秧；在门，家人受秧；在内，身受秧。又曰：人年日辰上见戌，犬怪；见酉，釜鸣；见申，兵刀，不葬鬼怪；见木，墓鬼呼怪；见午，马血怪；见辰巳，龙蛇怪；见寅，鸟兽怪；见丑，牛畜风尘怪；见亥子，猪风怪也）。

第六十七 占知死人魂魄出否法

正日时，时下辰为死，加辰上神，胜日上神，及时下神者，为复杀（式经云：以家长行年加子，若太岁人年命，日辰上见魁罡小吉腾蛇白虎有鬼），天罡加阳，男坐之；家阴，女坐之；加孟，为家长；加仲，伤家母；加季，忧小口。天地伏吟杀，不出；天地反吟，虽出复还；魁罡临日辰，为复重杀，非此者，皆为出也。欲知所牵，为魁雄，为罡也。欲知凶鬼，在家处所法，视天上鬼星临，即是鬼所居处也（式曰：魁罡临甲，鬼在户；临丙，在堂；临丁，在宅；临戊，在庭及房；临己，在碓硙；临庚，在鸡栖；临壬，在猪圈；临癸，在厕）。

又一法，欲知死人家有余秧已否，正月以将加死时，魁罡加日辰，重有死者。欲知在何日月祸至，视所加日月为阳，取男； 为阴，取女。

又一法，欲知雄雌，所起雌随午，雄随罡。

第六十八 占丧事法

必先定五行，若胜先时下辰，与今日日不比，及推式慎，无令魁罡临今日日辰，又勿令白虎临有气之乡，即大吉，后乃无咎，不如法者，祸起之始。

假令十月乙酉日，申时，欲令葬埋，为日加申，申为时下辰，与乙为不比，太乙为白虎，太乙火冬死，为无气，此时葬，大吉。欲知蒿里道，常以天罡加太岁月建，功曹传送下地，为蒿里道，可葬，其下大吉。又后世不得蒿里道死，不止无后嗣，绝烟火也。

假令神后加太岁，功曹传送下地，是为地中蒿里道丧，其下亦吉也，为葬埋者。择时，常令魁罡腾蛇白虎，此四神藏没四维中，乃大吉。推葬日，常以魁罡加月建，功曹神后大吉下日辰；推月吉日，常以魁罡加加月建，功曹传送下日，定开之日，可葬；胜先神后下满成等日，可娶妇。

第六十九 占始举百事有风雨否法

常以始举事时正日辰，功曹临今日日辰，在天乙前，即风起矣；传送临今日日辰，在太乙后，即雨至矣。

又法，得阳凶，逢风，得阴凶，逢雨。日辰上得阳神将，为阳凶，得阴神将，为阴凶。若天旱，欲知何日雨至，以问时占之，其用神传终于有水神上者，即有雨气；非水神者，无雨气，必欲知何时雨者。

假令传送登明神后即雨，传视其阴得何神，而知时也。

假令得胜先，以丙丁日，雨得金神；庚辛日，雨得木神；甲乙日，雨得土神；戊己日，雨得土神，虽雨尤早；若得水神，以壬癸日，雨传终无水神，及得土神者，并为旱也。欲知旱几时，当有雨以九九算之。

假令用神传得大吉，大吉神临子，大吉丑，丑数八，子数九，八九七十二，当雨（若大吉临巳，巳四，四八三十二日当雨）。欲知今月雨多少何如，以问时占之，用神传终有水神，即雨多；无水神，即雨少。

又一法，以月将加时，龙在前三钱五者，雨；在后二后四者，风雨，旱虎在前，亦风。功曹为龙，传送为虎，卯为雷子，为云，云从龙，风从虎，虎龙所乘有气，必有风，龙虎与云雷并者，必有大风雨。又云：传送加日辰，在天乙后者，雨也，功曹临日辰，在天乙后，亦尔。

又法，欲知何时雨，以大吉加月朔，神后，下大雨；太冲，下小雨。

又法，占雨何时止，以月将加时，视魁加四季，不雨；加申，雨止；加子，为阴；加巳午，为旱；加神后，雨后有风，加寅卯，见白日。