易经经文
象曰:咸其拇,志在外也。
六二:咸其腓,凶,居吉。
象曰:虽凶,居吉,顺不害也。
九三:咸其股,执其随,往吝。
象曰:咸其股,亦不处也。 志在随人,所执下也。
九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。
象曰:贞吉悔亡,未感害也。 憧憧往来,未光大也。
九五:咸其脢,无悔。
象曰:咸其脢,志末也。
上六:咸其辅,颊,舌。
象曰:咸其辅,颊,舌,滕口说也。
《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。
彖曰:恒,久也。 刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。 恒
亨无咎,利贞; 久於其道也,天地之道,恒久而不已也。 利有攸
往,终则有始也。日月得天,而能久照,四时变化,而能久成,圣
人久於其道,而天下化成;观其所恒,而天地万物之情可见矣!
象曰:雷风,恒;君子以立不易方。
初六:浚恒,贞凶,无攸利。
象曰:浚恒之凶,始求深也。
九二:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中也。
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
象曰:不恒其德,无所容也。
九四:田无禽。
象曰:久非其位,安得禽也。
六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
象曰:妇人贞吉,从一而终也。 夫子制义,从妇凶也。
上六:振恒,凶。
象曰:振恒在上,大无功也。
《易经》第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下
遯:亨,小利贞。
彖曰:遯亨,遯而亨也。 刚当位而应,与时行也。 小利贞,浸而长也。遯之时义大矣哉!
象曰:天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。
初六:遯尾,厉,勿用有攸往。
象曰:遯尾之厉,不往何灾也。
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
象曰:执用黄牛,固志也。
九三:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。
象曰:系遯之厉,有疾惫也。 畜臣妾吉,不可大事也。
九四:好遯君子吉,小人否。
象曰:君子好遯,小人否也。
九五:嘉遯,贞吉。
象曰:嘉遯贞吉,以正志也。
上九:肥遯,无不利。
象曰:肥遯,无不利;无所疑也。
《易经》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 大壮:利贞。
彖曰:大壮,大者壮也。 刚以动,故壮。 大壮利贞;大者正也。正大而
天地之情可见矣!
象曰:雷在天上,大壮;君子以非礼勿履。
初九:壮于趾,征凶,有孚。
象曰:壮于趾,其孚穷也。
九二:贞吉。
象曰:九二贞吉,以中也。
九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。 羝羊触藩,羸其角。
象曰:小人用壮,君子罔也。
九四:贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹