命理基础1
木当生火,见金皆败。火该生土,见水皆败。土应生金,见木皆败。金要生水,见火皆败。
春天之土生金无力,除非见火。夏天之金生水无力,除非见土。秋天之木生火无力,除非见水。冬天之火生土无力,除非见木。
《五行生克制化之理》
五行相生:木生火。火生土。土生金。金生水。水生木。
五行相克:木克土。土克水。水克火。火克金。金克木。
【木赖水生,水多木漂。火赖木生,木多火塞。土赖火生,火多土焦。金赖土生,土多金埋。水赖金生,金多水浊。】
〔徐大升元理赋〕此反生为克也。救应之法,反我克以为生;即印旺太过,宜用财制印为用,亦即反克为生也。
【木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土变。金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水缩。】
〔徐大升元理赋〕此我生反为克我,所谓子旺母衰是也,理宜助其母。救应之法,不外印劫生助是也;然亦须视其五行之性而用之。火多木焚,用水制火,不取木助。土多晦火,取木制土,或用金泄土,不取火助。金多土虚,用火制金,土助亦佳。水多金沉,取金为助,不取土制。木盛水缩,取金制木,或水比助亦佳。更有我生反为生我者。木能生火,在天寒地冻之时,得火融和,方能生木,是木赖火生也。火能生土,在水势滔天之际,得土制水,方能存火,是火赖土生也。土能生金,在木旺土虚之时,得金制木方能存土,是土赖金生也。如金能生水,在火旺金熔之时,得水制火,乃能存金,是金赖水生也。水能生木,在土旺水涸之际,得木疏土,方能存水,是水赖木生也。
【木能克土,土重木折。火能克金,金多火灭。土能克水,水多土流。金能克木,木坚金缺。水能克火,火多水热。】
〔徐大升元理赋〕此我克反为克我也。救应之法,惟有比劫;即财多用劫之义。
【木弱逢金,必为砍折。火弱逢水,必为熄灭。土衰遇木,必遭倾陷。金衰遇火,必见销熔。水弱逢土,必为淤塞。】
〔徐大升元理赋〕此正生克之理,乃身弱而克(官杀)重也。救应之法,惟宜印绶生身化官杀,可以反克为生。
【木旺得金,方成栋梁。火旺得水,方成相济。土旺得木,方能疏通。金旺得火,方成器皿。水旺得土,方成池沼。】
【强木得火,方化其顽。强火得土,方止其焰。强土得金,方制其害。强金得水,方挫其锋。强水得木,方泄其势。】
〔徐大升元理赋〕木得金、金得火为正克;然克之不如泄之,乃以泄为克也。
【木本生火,木多火炽;赖金克木,反能生火。火本生土,火多土焦;赖水克火,反能生土。土本生金,土多金埋;赖木克土,反能生金。金本生水,金多水弱;赖火克金,反能生金。水本生木,水多木浮;赖土克水,反能生木。】
此为母多灭子之理,制其母,则生之不太过。譬如柱中印旺生身太过,宜用财破印,方成身旺任财之势;盖身旺则忌印生,故以财为用,去印以获中和为美也。
【木本生火,火多木焚,水克火则生木,火生土则存木。火本生土,土重火熄,木克土则生火,土生金则存火。土本生金,金多土泄,火克金则生土,金生水则存土。金本生水,水泛金沉,土克水则生金,水生木则存金。水本生木,木旺水涸,金克木则生水,木生火则存水。】
此为泄多而母虚,即子众灭母之理,止其泄或泄其泄,所以救其母也。譬如日主中和,而食伤泄气太过,泄重则日主反弱矣!救应之法有二,一以印生身而制食伤,一以财泄食伤之力,以求中和;大抵身弱则以印为美,盖能制食伤而扶身也;身旺则喜食伤生财,顺泄而获福也。