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命理基础1
五行的解注在不同的八字里面以及不一样的生克现象之中，将会因为质变而产生互异的意义和诠释。
从五行顺生循理的角度来看∶午火生未土〔财赀七杀〕则其人行为气势庞然，给人有干劲的感觉。己土生庚金〔杀印相生〕必定相貌严威，有聪明智慧。庚金生壬水比劫，代表其人可以四海相交，并且与人有情。壬水生扶日主以及甲木伤官，代表出外朋友能够得助相益。甲木生午火〔伤官生财〕代表具有智慧生财的能力。
从五行顺克（正克）循理角度来看∶午火克庚金〔财星坏印〕则有壬水回制午火，并且得到未土生扶庚金而相济。庚金克甲木〔印克伤官〕则有午火回制庚金，并且得到壬水生扶甲木而相济。甲木克未土〔伤官驾杀〕则有庚金回制甲木，并且得到午火生扶己土而相济。己土克壬水〔杀制比劫〕则有甲木回制己土，并且得到庚金生扶壬水而相济。壬水克午火〔比劫争财〕则有己土回制壬水，并且得到甲木生扶午火而相济。
从五行反克循理角度来看∶甲木克庚金〔伤官佩印〕，则有己土回制甲木而生金。庚金克午火〔印星坏财〕，则有甲木回制庚金而生午火。午火克壬水，则有庚金回制午火而生壬水。壬水克己土〔比劫化杀〕，则有午火回制而生己土。己土克甲木，则有壬水回制己土而生甲木。五行必须中和的道理，於此尽悉。
八字的研判，难就难在五行强弱旺衰的分别。命运的好坏及吉凶福祸，就在五行的谁强谁弱以及该不该生扶与该不该克制的循理之间而端倪详尽。欲详其理，须熟谙五行体性！唯有经由五行体性入门着手方为窍诀之迳。而这个部份又偏偏是八字论命最为困难之处，很多学习八字论命的人都停留在这个地方难登堂奥之门。比如上面的八字，以五行旺衰强弱而言，很明显看得出是一个火旺土燥的局面，亦即夏天火旺、土相、木休、水囚、金死绝的架构。日主癸水生当仲夏而气势休囚衰微，以五行体性而言，仲夏之际火土炎燥，如果八字不见有力之水源，则金受?太过，金受伤必定难以生水，水受制则木不能生存。所以整个格局必须以取水解炎燥之气为先〔破火润土〕；五行得水解炎，则土得滋润而能生金，金不销熔而能发水之源，水得金生而能扶木，木不焚而能生火。所以这个八字『水』成为整个格局的关键枢纽，这个水就是【用神】，也就是整个八字的玄妙之处。八字五行之相生相克以中和为美，道理即是如此。用神的寻找就是这麽困难，其实也是那麽的简单，窍门全在五行体性之间。
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【十干体用】
《 木 》
春月之木：气势犹寒，须得火而温，得水而润，见金剪裁方见舒畅之美（水火并济）；亦须土以培植。然水多则木湿而浮，水缺则木枯；火多则泄气太过；土太多木折；金多则裁剪太过。
夏月之木：火炎土燥，最喜水以滋润而达破火、润土之功；忌土厚、金多受制太过必定成灾。
秋月之木：肃杀形凋，旺宜金雕，弱宜水火相济；土不须多，多则人无自立之能。
冬月之木：最宜土以阻水、植根；得火而温暖有功；见金克伐无害；但总须五行中和为美。
《 火 》
春月之火：母旺子相，气势当令而强；虽喜木再生，却不宜太过；欲水既济，却不宜太多；必须见土生金方论富贵。
夏月之火：须见水滋润；得土以泄，而免自焚之灾。无水，则土燥金熔，岂言富贵。
秋月之火：其势休囚，得木则有复明之欣；土重晦光；金多夺势；水强有熄灭之患。
冬月之火：毫无生气，喜木来救，爱火以相助，要土挡水；金多难任其财，事多受制。