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阴阳大衍
阳过近地点循黄道转一周，又回到近地点，历时365日6小时13分48秒，称为近日年，由太
阳过地球一点开始，循黄到东行一周，复回此点，历时365日5小时48分46秒，此为回归年
，这三种年时间不同，要使每个年周期内节气，寒暑固定不变，惟推回归年。因此真正的
定八字的历法，是以回归年为准。
在回归年内，每一个年周期，都会经历一个太阳光辐射由少到多由多到少，地球气候
由寒到热由热复寒的循环。当然这个循环，无论从太阳照射地球的哪一点都可以，但是为
了方便起见，不妨设定阳光射到地球上热量最少，也就是地球一点一年中日光热量最少的
那一刻起作为一年循环的起始。从地球一点至寒之刻，到下次至寒之刻，这一个年周期内
，此点所经历的太阳辐射热量变化为：最寒不寒不热最热不热不寒最寒。这些寒热的交替
变化特征，从一个侧面反映了太阳、地球的运动情况。由寒到寒所经历的四个特征点就是
我们现在所言的冬至、春分、夏至、秋分，这四个特征点把一年这个大的轮回周期分为四
个阶段，每一个阶段为91天多一点，以每一个特征点为中心，上下各延伸45天半多就形成
了以每个特征点为核心的特征段。冬至点上下延共91天多为一年中阳光辐射最少的一段，
为冬季，夏至点上下延共91天多为一年中阳光辐射最多的一段，称为夏季，冬夏之间过渡
阶段的91天多为春季，夏冬之间那一段就定为秋季，春秋二季是阳光辐射平均的两个阶段
。既然这四个季节的交替反映了日地之间的运动关系，那么我们若用一套符号系统把这四
个季节表示出来，就右以简单地记录日地运动了。按全息论原理若记录下日地大系统的运
动，那么处于其整体内的人的活动也就全息地得到体现。这里举一例，设冬春夏秋各用符
号甲乙丙丁表示，那么根据全息原则：在一年的组成部分四季这个大周期中的小周期继续
划分时也应以四循环论，即每个季内以四天为一周期循环记录。同时，每一天也只能全息
划分为四个部分，每六个小时为一个部分，记作甲乙丙丁四个时辰。
这样在冬至日开始的前六个时辰内，季、日、时的表示为甲甲甲，那么年应该怎么来
表示呢？以冬至点在晚上24：00那一瞬间时候的年份为这套历法记处的开始，这样我们就
明白乙甲甲甲的意思了。在乙年甲季甲日甲辰出生的人，一生的全息天体运动框架便为乙
甲甲甲，再结合风水情况的变化，就可以为人推算一生命定了。怎么个算法呢？也就是说
在甲乙丙丁这套记录天体运动的符号系统中甲乙丙丁四个符号之间存在着一种佬样的逻辑
关系，使得这套符号体系只有按这种逻辑关系去运算才能体现得出天体运动的关系并由此
推论人的命运呢？请看下图：
由冬至到春分代表的意义就是冬季的阳光辐射变化到了春季的情况，由寒生暖，也
就是甲的气温流到了乙，乙是由甲变来，甲是乙的前身，这就叫做甲生乙，乙泄甲，同理
可推其它符号之间的关系为乙生丙，丙生丁，丁生甲，丙泄乙，丁泄丙，甲泄丁，循环不
已，这样甲乙丙丁构成了相生相泄的关系（并不像传统的认为木生火，火泄木），这种关
系十分准确地反映了日地之间的关系。在这种逻辑关系下，形成了一个简单的推算系统。